Согласно информации, предоставленной агентством KCNA, в Северной Корее была найдена каменная скульптура Амитабхи, что в переводе с санскрита подразумевает бесконечно светящегося Будду. Этот Будда занимает важное место в традициях махаяны и ваджраяны.
Археологи, проводившие раскопки на памятнике Якджон-ри в уезде Сукчон провинции Южный Пхенан, сделали это важное открытие. Скульптура уже получила статус реликвии, что предполагает ее охрану и сохранение.
Согласно предварительным оценкам, статуя относится к раннему периоду Кореи (с 918 по 1392 год нашей эры). Однако более тщательное изучение плитки, найденной на месте, позволило уточнить, что скульптура была создана в начале X века.
Ее высота составляет 171 сантиметр, а толщина варьируется от 26 до 54 сантиметров. Будда представлен в позе со скрещенными ногами. Его голова большая и округлая, у него толстые губы, длинный нос, а уши плотно прижаты к шее, оба глаза закрыты.
Анализ рук Будды подтвердил, что скульптура изображает именно Амитабху. Первым о нем упомянул буддийский философ Нагарджуна в своем произведении «Дружественное послание», датируемом II-III веками. Культ Амитабхи основывается на трех текстах: «Сукхавати-вьюхе» («Описание Страны счастья») и «Амитаюс-дхьяна-сутре» («Сутра созерцания Амитабхи»). Легенда гласит, что когда Амитабха был бодхисаттвой Дхармакара, он поклялся создать «землю будды». Это место называется «Страна счастья» (Сукхавати), где верующие могут наслаждаться духовными радостями. Согласно буддийской мифологии, Сукхавати расположена на западе и ведет к нирване.
В иконографии Амитабху обычно изображают в красном, сидящим на троне из павлиньих перьев. Его мифологическая семья включает Будду Шакьямуни и бодхисаттву Авалокитешвару. Амитабха особо почитается в Тибете, где становится объектом медитации.
Как сообщалось ранее — Ученые нашли место на Земле, где жизнь невозможна ни в каком качестве
