Международная группа исследователей обнаружила, что употребление человеческих останков имело место в Западной Европе как в доисторические времена, так и в более поздние века. Причины этой практики колебались от нужд в пище до религиозных и медицинских ритуалов, фиксировавшихся в разные исторические эпохи. В период Средневековья каннибализм становился распространенным явлением во времена голода, войн и социальных потрясений. Об этом сообщает портал The Conversation.
Особое внимание было уделено каннибализму как медицинской практике, где некоторые части тела считались лечебными. С конца Римской античности и в начале Средневековья начали действовать законы, запрещающие трогать могилы и брать из тел материалы для создания лекарств, такие как кровь.
В эпоху распространения христианства были разработаны «руководства по покаянию», в которых содержались запреты на употребление человеческой крови и других биологических жидкостей. Эти ограничения в основном касались женщин, которых обвиняли в использовании мужской крови или семени для исцеления.
Отношение к каннибализму в христианстве было неоднозначным. В начале христианских времен возникли мифы, согласно которым обряды, такие как евхаристия, воспринимались как форма каннибализма, поскольку подразумевали принятие «плоти и крови Христа». Похожие обвинения выдвигались против евреев и еретиков, например, катарийцев.
Со временем каннибализм в христианской культуре изменился. В Средние века появились практики «контактного каннибализма», когда святые реликвии — части тел святых или предметы, которые находились в контакте с их телами — использовались для исцеления. Это явление, известное как «агиофагия» (поглощение святых останков), заменило «тафатофагию» (поедание тел умерших).
Примером может служить история о императоре Константине, который, страдая от проказы, якобы пытался исцелиться, купаясь в крови детей. Легенда гласит, что святой Сильвестр отговорил его от этой практики и предложил крещение, которое, как говорится, чудесным образом исцелило императора.
В 19 веке вера в целебные свойства человеческого тела, такие как жир и кровь, продолжала существовать. Эти практики переплетались с романтической литературой, изображавшей вампиров и другие сущности, стремящиеся к крови и плоти. Таким образом, каннибализм в Европе не исчез с приходом христианства, а преобразовался, обретя другие формы, такие как обращение к реликвиям святых, которые считались источником исцеления и чудес.
Фото: daily.jstor.org
Как сообщалось ранее — В Индии нашли древний стакан, который распознавал яд в напитках правителей